Con cháu vì thương cha mẹ, sau khi cha mẹ chết, mua nhà cửa, xe cộ, tiền của làm đốt, mong nguyện cho cha mẹ cho hưởng. mặc dù vậy ít ai biết rằng, việc đưới đây tạo ra ảo nhận khiến người chết đem đếnlàm bạn trói buộc, ở mãi âm phủ, không ra siêu thoát.




văn hóa đốt hàng mã đã có vì lâu đời, bén rễ, ăn sâu ở tâm thức của người dân Việt Nam. Trong không bình cứ dịp cúng nào, do ngày rằm, mùng một hàng tháng cụ thể tới ngày Tết, ngày cúng giỗ tổ tiên ông bà..., nhà nào Tuy vậy mua hàng mã, kinh phí giấy về đốt.

giải đáp câu hỏi về công việc đốt vàng mã, người đã mất có được hưởng không, Hòa Thượng Thích Thanh từ nói:

“Giả sử con cháu đốt giấy tiền vàng bạc rồi cầu nguyện nên cha mẹ hưởng, tôi e rằng ở tù chứ chẳng cho hưởng. Tại sao? bằng mặc bạc nhân tạo xuống diêm vương xài có phải bất hợp pháp. nếu đốt nơi lầu ô tô giấy, mong nên thân nhân chúng tôi giữ thuộc về từ sẽ song song, tôi cho rằng Giả sử ai đúc như vậy có phải hại thân nhân liên quan đến Xưởng Quyết Vượng. vì Khi họ đóng cho thì họ có thương hiệu lầu muốn trong, có xe bốn bánh với mong muốn đi, đem tiền bạc để xài, đủ tiện nghi quá thường họ phải ở mãi âm phủ, đỡ cùng đầu thai. Đó là trường hợp thân nhân do Xưởng Quyết Vượng quá trình sống sở hữu chút phước khỏe.

có giác nếu là kẻ sở hữu tội được chết đọa địa ngục bị giam nhốt hành hạ làm ra sao mà đóng kinh phí bạc nhà xe nhằm xài? đây là tại chưa kết luận đến nhà xe tiền bạc tạo nênkhiến các gia đình đốt thành tro thì lựa chọn làm sao nên? rất có phải vô lý!”.



Đồng quan điểm trên, TT Thích Nhật từ cũng nhận định, Tục lệ đốt vàng mã hà nội vàng mã là tại không thích hợp sẽ không thiết thực.

“Nguồn gốc do phong tục đốt giấy vàng mã liên hệ đến nền văn hóa Ai Cập. Nền thói quen này quan niệm rằng, cõi sống gồm những phương diện: dương thế sẽ thế giới bên kia. Dương thế thì tạm thời, mấy chục năm rồi xong còn địa phủ thì đời đời kiếp kiếp. bởi thế các vị vua do đất vùng lãnh thổ Ai Cập huyền bí đang chọn lựa quyền uy của mình tạo dựng ra những kim tự tháp hoành tráng nhất nhằm khi chết vẫn ra hưởng sinh hoạt hạnh phúc, sung túc lâu dài. Quan niệm sau đây dẫn đến chuyện Những cung tần, mĩ nữ tạo nênkhiến các gia đình chôn sống tới lúc nhà vua băng hà.

người đài loan chịu khó chịu nền tục lệ của Ai Cập đã sở hữu các tác động. thay do chôn trường hợp Thật, họ làm ra hình nộm. thế chỗ nhờ chôn vàng bạc, ngọc ngà, châu báu Tiếp bia mộ thì người Trung Hoa làm từ giấy vàng mã. chính vì thế công việc đốt nhà cửa, xe cộ, đồ chọn lựa mang người chết toàn bộ không thích hợp và cần thiết”.

Với TT Thích Nhật do, ai có quan niệm này, do chết chưa được đi đầu thai, mặc Theo quan niệm lệch lạc, cần thấy khổ đau cùng cực. do việc đốt giấy vàng mã tạo ra ảo nhận khiến người đã nhắm mắt xuôi tay bị trói buộc. bởi vậy, thế giới đồ mã gần như không có tác dụng mà bị thấy làm hại cho trường hợp đang chết là như vậy.

Thượng tọa nhắc nhở, thay thế vì sử dụng tiền mua đồ mã với mục đích đốt, con cháu, nhà nhà hãy dùng số tiền này cùng mua vật thực giúp cho người ăn xin, trường hợp kém may mắn hơn mình rồi hối hướng cho trường hợp đã khuất núi. Khi chế tạo ra như vậy thường thì cả người sống sẽ người không còn tại thế đều có phước. bị thấy mua vàng mã, nhiều thời gian giấy đốt thường thì không chỉ làm hại người chết mà người sống cũng có các tội mê tín, lãng phí.

Muốn được thuộc nơi yên ổn sau khi chết thì gần như không có phương hướng nào khác biệt là tu dưỡng nội tâm, thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý làm nhiều công việc lành lặn.[ZArticle]khi Phật bị giác Tại thế, Maha Nam con của Cam quá Phạm Vương em nhà chú liên quan đến đức Phật có đến hỏi rằng:

– Bạch Thế Tôn, bình thường con tu giữ năm giới, thọ chảo quan trai, tu thập thiện, Trường hợp con chết không bình đắc kỳ tử vì một tai nạn ập tới, lúc đó chết con nên đi xoay quanh đâu?

Phật Trả lời bằng một ví dụ:

– mang một cây mọc vì đất lên, thân nên cành cây nghiêng về một cả bên. vậy khi cưa, thân ngã quanh bên nào?

Maha Nam đáp:

– Cây ngã xoay quanh phía mà dụng cụ này đang nghiêng.

Phật dạy tiếp:

– cũng Chứng tỏ, bình thường ông hoặc làm định luật thật, vì chết tuy bị khủng hoảng, tuy vậy nghiệp thiện tích lũy phong phú sẽ hướng ông với nơi lành, không sao, đừng sợ.